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第753章 讨薪之王,白氏邪灵浪也 (1 / 7)_

        从伊甸中诞生的‘邪灵’,起源皆为‘供物’。

        供物不毁,邪灵不灭,甚至陨落后还能重生。

        邪灵的源头、传说、教义、神职……等等,都与‘供物’息息相关。

        如果‘供物’最初只是一件普通的物品,那么随着‘邪灵’不断成长,它们的力量会反射到最核心的‘供物’之上,一点点强化、蜕变、升华……

        而‘供物’的最终形态,正是神灵的神格!

        治愈神系9大邪灵,其中最特殊的两位,当属灵感王与舞神丸。它们也是唯二以自带‘传说效应’的宝具做为供物筑基而诞生的邪灵。

        这两者之中,必须死只是一枚实体的‘项圈戒指’,仍能视作和普通供物一样的‘物品’。

        那么成就灵感王的供物兔之军势就更特殊了,看似是一份通灵卷轴,实则是卷轴背后的99道通灵契约。

        灵感王诞生时,这99只兔兔非但以‘供物’的身份共同寄托了‘邪灵’,更以‘信徒’的身份花费24小时进行祈祷仪式,反向创造出‘邪灵灵感王’。

        所以‘兔兔们’看似和‘灵感王’不相干,实则关系无比复杂,远超正常‘邪灵、供物、信徒’见的关系,比三角恋还要狗血。

        严格讲,全体兔兔加起来,它们的‘契约总和’就是灵感王的供物所在。只不过邪灵诞生之后,是可以远离‘供物’独立发展自由活动的。

        其他邪灵包括舞神丸在内,都与自己的‘供物’一体,公共成长,永不分离。

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